Перевод деловых документов

Nothing really matters — Mr. Probz

Добавить видео

Укажите ссылку на видео с YouTube в формате https://www.youtube.com/watch?v=хххххх

найти видео на YouTube

Это то видео?

Нет, указать другое      Да, всё верно

Спасибо, видео загружено

Страница перезагрузится через несколько секунд с новым видео.

Mr. Probz — Nothing Really Matters текст и перевод песни

• Главная
• Mr. Probz
• Nothing Really Matters

На странице представлены текст и перевод с английского на русский язык песни «Nothing Really Matters» из альбома «Nothing Really Matters» группы Mr. Probz.

Текст песни

When she’s OK
Then I’m alright
When she’s awake
I’m up all night
Nothing really matters
Nothing really matters
I see her face
And in my mind
I seize the day
Whenever she’s nearby
It’s like nothing really matters
Nothing really matters
She completes me How she reads me Right or wrong
It’s so clear she’s
All that I need
All I need
I know what it feels like
I know what it feels like
Swimming through the stars when I see her
And I don’t need air cause I breathe her
I know what it feels like
I know what it feels like
I breathe her
I breathe her
Every time I see her
Every time I see her, oh When I’m lost
And need a sign
She leads the way
And I’ll be fine
Nothing really matters
Nothing really matters
She completes me How she reads me Right or wrong
It’s so clear she’s
All that I need
All I need
I know what it feels like
I know what it feels like
Swimming through the stars when I see her
And I don’t need air cause I breathe her
I know what it feels like
I know what it feels like
I breathe her
I breathe her
Every time I see her
Every time I see her, oh Every time I see her, oh Every time I see her, oh Well she’s OK
And I’m all right
When she’s awake
I’m up all night
Nothing really matters
Nothing really matters

Перевод песни

Когда она в порядке
Тогда я в порядке
Когда она проснулась
Я весь вечер
На самом деле ничего не важно
На самом деле ничего не важно
Я вижу ее лицо
И в моем сознании
Я захвачу день
Всякий раз, когда она находится рядом
Это как ничто действительно важно
На самом деле ничего не важно
Она завершает меня. Как она меня читает. Правильно или неправильно.
Так ясно, что она
Все, что мне нужно
Все, что мне нужно
Я знаю, как это выглядит
Я знаю, как это выглядит
Плавание сквозь звезды, когда я вижу ее
И мне не нужен воздух, потому что я дышу ей
Я знаю, как это выглядит
Я знаю, как это выглядит
Я дышу ей
Я дышу ей
Каждый раз, когда я вижу ее
Каждый раз, когда я вижу ее, о, Когда я теряюсь
И нужен знак
Она ведет путь
И я буду в порядке
На самом деле ничего не важно
На самом деле ничего не важно
Она завершает меня. Как она меня читает. Правильно или неправильно.
Так ясно, что она
Все, что мне нужно
Все, что мне нужно
Я знаю, как это выглядит
Я знаю, как это выглядит
Плавание сквозь звезды, когда я вижу ее
И мне не нужен воздух, потому что я дышу ей
Я знаю, как это выглядит
Я знаю, как это выглядит
Я дышу ей
Я дышу ей
Каждый раз, когда я вижу ее
Каждый раз, когда я вижу ее, ох Каждый раз, когда я вижу ее, ох Каждый раз, когда я вижу ее, о, ну, она в порядке
И я в порядке
Когда она проснулась
Я весь вечер
На самом деле ничего не важно
На самом деле ничего не важно

Видеоклип на песню Nothing Really Matters (Mr.

Probz)

Клипы к песням подбираются в автоматическом режиме и могут не соответствовать исполнителю и произведению.

Иисус говорит бодрствовать – Городская церковь

Итак, у меня есть младший брат, которого зовут Аарон. Он на пять лет моложе меня, и один раз, как почти двадцать лет назад, мы были вместе в Центральной Европе, и с нами случилась эта сумасшедшая вещь — и мне только что напомнили об этом на прошлой неделе, потому что я должен был провести немного времени. с Аароном, и мы вспоминали об этом странном опыте. Вот что произошло:

Мы были в Центральной Европе, остановились в этом большом общежитии типа хлеба и завтрака, и была середина ночи, все спят, и внезапно я просыпаюсь, потому что кто-то в доме кричать. Я крепко спал, и тут же меня разбудил этот крик, и я лежу с широко открытыми глазами — а если вы помните 20 лет назад, репутация Америки на международном уровне была невелика — и поэтому моей первой мыслью было, конечно, что какой-то плохой парень пришел в этот дом и ходит из комнаты в комнату, убивая людей, и поскольку в доме всего около десяти комнат, он вот-вот будет у нашей двери. Я очень неподвижен; я не издаю ни звука; и я понимаю, что все это происходит, и поэтому я сделал то, что сделал бы любой из вас: Я трясу брата и говорю ему проснуться, потому что кто-то собирается нас убить.

И вот он проснулся. А затем в течение следующих нескольких часов мы пытаемся выяснить, что делать. Наши сердца колотились — я помню, мне казалось, что это вот-вот пройдет через мою шею. И мы продолжали прикладывать уши к двери, пытаясь услышать этого плохого парня, и мы прорабатывали всевозможные сценарии и планы. Должны ли мы открыть окно и залезть на крышу? Должны ли мы взять подсвечник и сражаться? Должны ли мы читать Библию вслух и просто начинать петь? Ставим все на стол.

И в этот момент истории, в тот момент, единственное, что я знал наверняка, это то, что я не спал . Я не мечтал. Я не спал — мы оба бодрствовали — и мы слушали . Мы бодрствовали всю ночь.

В итоге ничего. Ребенку в комнате рядом с нашей, по-видимому, приснился плохой сон, и он закричал. Никто не пострадал. Все были в порядке. Так что есть хороший конец. Но больше всего я помню, как я проснулась той ночью. Я полностью, полностью проснулся.  

Цель проповеди

И это важно для сегодняшней проповеди, потому что Иисус шесть раз говорит нам «бодрствовать» в 13-й главе Марка. Сначала Иисус вводит эту идею в стихе 9, когда говорит: «Берегитесь», а затем затем он повторяет это снова в стихах 23, 33, 35 и 37.  

Таким образом, в самой длинной части учения в Евангелии от Марка — в 13-й главе Марка — главная заповедь Иисуса, которую он повторяет шесть раз, — проснуться. Что это значит и почему? Цель сегодня — ответить на этот вопрос, и вот план:

Мы начнем с обзора всей главы, а затем увидим две причины, почему Иисус говорит нам бодрствовать . Таков план, так что давайте помолимся и начнем.

Отец, я прошу, чтобы ты дал нам сегодня свет в своем Слове. В этот момент своим Святым Духом открой наши сердца сейчас, чтобы получить то, что у тебя есть для нас. Во имя Иисуса, аминь.

Обзор Mark 13

Хорошо, давайте начнем с обзора этой главы, и посмотрите, это сложная глава. Это может немного сбивать с толку, потому что мы не совсем уверены, о чем здесь говорит Иисус. Поэтому я думаю, что контекст помогает нам. Помните, как мы видели в последних двух главах, что храм был темой разговора. Иисус пришел в Иерусалим в главе 11 и сразу же отправился в физический храм со своими учениками. Вот где Иисус проводил свое время, и у него были эти конфронтации с иудейскими лидерами. Пастор Джо показал несколько таких столкновений на прошлой неделе.

Итак, когда мы доходим до главы 13, Марк начинает главу с рассказа нам о новом разговоре Иисуса со своими учениками — и этот разговор как бы завершает все разговоры о храме.

Он начинается в стихе 1. Иисус и его ученики выходят из храма, и один из учеников — имя которого здесь не указано — смотрит на храм и ослеплен его красотой . И вот этот ученик говорит Иисусу: «Посмотри, Учитель, какие чудесные камни и какие чудесные строения!»

Ученик был впечатлен храмом, потому что храм был впечатляющим . В то время храм Ирода все еще строился, но большая его часть была завершена, и это было бы зрелище. Он был отделан белым мрамором и был покрыт золотыми пластинами, и он был массивным — это было похоже на 35 акров замкнутого пространства. Это размер стадиона US Bank. Это был самый большой храм в древнем мире, и действительно, в любой момент истории это было бы невероятное сооружение. Итак, этот ученик говорит «Вау!» и хочет, чтобы Иисус тоже прокомментировал это. Он хочет, чтобы Иисус тоже был впечатлен этим зданием. Но Иисус отвечает: «Да, это большое здание, и все сводится к ».

И это был момент, когда музыка остановилась. Пластинка завизжала бы, и ученики были бы ошеломлены. Этого никто не ожидал. Этот храм был гордостью города и всего еврейского народа. Это было одно из самых больших сооружений во всем мире. И Иисус прямо так и говорит, что он сгорит. Это было бы шоком. Итак, здесь Иисус начинает учить о том, когда римляне придут и разрушят Иерусалим, включая этот храм, — что произошло в 70 году нашей эры. Разрушение храма — это историческое событие, предсказанное Иисусом.

Но что сбивает с толку в этой главе, так это то, что иногда трудно сказать, говорит ли Иисус о разрушении Иерусалима в 70 г. н.э. или о конце света. Говорит ли Иисус об осаде Иерусалима, которая произойдет в ближайшем будущем, или Иисус говорит о последнем дне Божьего суда?

Эти дни и те дни

И ответ: Да . Иисус говорит об обоих. И есть некоторые споры о деталях, но большинство согласны с тем, что Иисус иногда имеет в виду ближайшее будущее; а в других случаях он имеет в виду конец времен. И Марк, я думаю, дает нам подсказку, чтобы узнать, что есть что: это связано с фразой «те дни» (13:2, 4, 8) и «те дни» (13:17, 19)., 20, 24, 32).

Когда Иисус говорит «в эти дни», он говорит о падении Иерусалима в 70 году нашей эры — это в стихах 1–13 и стихах 28–31. Когда Иисус говорит «те дни» (или «тот день»), он говорит о конце времен — это в стихах 14–27 и стихах 32–37.

Вы можете ясно увидеть этот сдвиг в стихе 32. Иисус говорит в стихе 30, что «это поколение не прейдет, пока все это не произойдет». Он говорит о разрушении храма в 70 году нашей эры. Но в стихе 32 он говорит: « Но относительно в тот день или в тот час , никто не знает…» Здесь он говорит о конце времени.

И причина, по которой Иисус говорит об обоих вместе, заключается в том, что разрушение Иерусалима в ближайшем будущем является предзнаменованием грядущего суда в конце времен. Можно сказать так: «Эти дни» надвигающегося разрушения — это картина «тех дней», которые наступят позже. [Все следят?]

И теперь, после всего сказанного, главное, что интересует Иисуса в отрывке, это не детали что произойдет; это также не временная шкала , когда это произойдет ; вместо этого главная забота Иисуса состоит в том, чтобы его ученики стойко переносили любые страдания, с которыми они сталкиваются, и чтобы они были стойкими ввиду его возвращения. Этого хочет Иисус. Это то, что Иисус говорит нам делать, и он говорит нам делать это с помощью простой идеи: он говорит: «бодрствуйте».

Мы стойко переносим невзгоды, когда приближается конец света, бодрствуя. Вот как все это сочетается друг с другом, и здесь мы можем начать копать.

Две категории обоснования

Что значит бодрствовать? (Или «быть на страже» — это та же мысль, Иисус повторяет ее шесть раз в этой главе). Что это значит? Итак, Иисус дает нам две причины: 

1. Бодрствуйте из-за того, что вы знаете.
2. Не спите из-за того, чего не знаете.

И это скорее категории, а не баллы. Итак, начнем с первого.

1. Бодрствуйте из-за того, что вы знаете.

Для этой категории Иисус сообщает нам три важных факта о реальности:

• Плохое будет только ухудшаться
• Ложное учение будет распространяться
• Он вернется, чтобы собрать Свой народ.

Мы можем видеть это в проходе. Во-первых, давайте посмотрим на:

A. Плохое станет еще хуже.

Это стих 19, 

Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, доныне, и никогда не будет.

Иисус говорит о будущем, и опять же, несмотря на споры о том, что именно он имеет в виду, ясно одно: ничего хорошего не будет. Будут суровые испытания, и это будет похоже на абсолютный хаос.

И я сразу понял, что у нас есть инстинкт, чтобы определить это. Мы хотим понять, о чем говорит Иисус, и нам легко представить, что все это должно быть каким-то далеким, ужасным опытом, вроде одного из тех антиутопических фильмов, которые стали реальностью. Мы думаем, что это Сумеречная зона.

Но для небольшого обзора мы, американцы, должны понимать, что мы в меньшинстве, когда дело доходит до невзгод.

Мы должны помнить, что многие христиане жили после того, как Иисус сказал эти слова, и они пережили ужасные обстоятельства.† 

Будет ли грядущий, будущий период бедствий? Миллионы христиан по всему миру сказали бы, что они уже в нем. Последние исследования показывают, что преследования христиан во всем мире в 2018 году стали хуже, чем когда-либо прежде.

Так что смотрите, не вдаваясь в эти подробности, я просто хочу, чтобы мы усвоили принцип: в любом случае, что плохое станет еще хуже, прежде чем придет конец.

Это означает, что на самом базовом уровне плохие части нашей культуры никогда не эволюционируют, чтобы стать менее плохими. Иногда я думаю, что мы предполагаем, что так и будет. Я думаю, что иногда мы подобрали плохой случай эволюционной теории в отношении социальной морали, и мы можем думать, что если мы просто уделим ей больше времени, даже плохие люди одумаются и каким-то образом станут немного более хорошими. И это звучит оптимистично, но это просто неправда — и на самом деле это опасно.

К. С. Льюис написал Великий развод , чтобы подчеркнуть это. Льюис говорит: «Зло можно исправить, но оно не может «перерасти» в добро. Время не лечит». И это верно для зла в нашем обществе и для зла в наших собственных сердцах. Оставить в покое не получится.

А это значит, что мы не можем быть пассивными. Мы не можем быть пассивными к ошибкам нашего мира или к ошибкам в нас самих. А если мы не пассивны, то кто мы? Мы проснулись.

Не спите, потому что мы знаем, что все становится еще хуже.

B. Распространение ложных учений.

Это стих 21. 

И тогда, если кто-нибудь скажет вам: «Смотрите, здесь Христос!» или «Смотрите, вот Он!» — не верьте. 22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

В будущем, говорит Иисус, будет безудержный обман. Он говорит, что идут лжемессии и лжепророки, чтобы прельстить мир и, если возможно, прельстить избранных, — он говорит о церкви, уверовавших в него. Церкви будет — будем — атаковано лжеучением.

И это, может быть, легче всего нам увидеть сегодня, потому что мы находимся в такой ситуации. Повсюду есть лжеучителя, и это началось еще в первом веке. Большинство писем Нового Завета были написаны против лжеучений, которые уже проникли в церковь. На самом деле, одна из главных причин пастырского служения — охранять учение церкви от лжеучений. Для этого есть пастыри.

Итак, позвольте мне сделать небольшую заметку о пасторах:

Если мы думаем, что пасторы большие шишки, мы ошибаемся. Пасторы больше похожи на хранителей Евангелия . Это роль служения, а не роль силы. И я хочу, чтобы вы знали, что мы серьезно относимся к этому в Cities Church. Когда наша пастырская команда собирается раз в две недели, это не похоже на королевский стол. В комнате полно счастливых дворников .

И у нас много работы, потому что обман идет за нами. Ложное учение и ложное что-либо пытается проникнуть в нашу церковь, поэтому мы должны быть начеку. Пасторы должны бодрствовать, чтобы помогать другим бодрствовать. Нам всем нужно бодрствовать, потому что мы знаем, что распространяются ложные учения.

C.

Иисус возвращается, чтобы собрать Свой народ.

Это в стихе 24. 

Но в те дни, после той скорби, солнце померкнет, и луна не даст своего света, 25 и звезды спадут с неба, и силы в небеса будут потрясены. 26 И тогда они увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с великой силой и славой. 27 И тогда он пошлет ангелов и соберет своих избранных от четырех ветров, от края земли до края неба.

Вся эта часть, стихи 24–27, наполнена намеками на Ветхий Завет. Фраза в стихе 26 взята прямо из Книги Даниила. «Сын Человеческий [придет] на облаках с великой силой и славой». Это Даниил, глава 7, стих 13. И безошибочно здесь, говоря это, Иисус утверждает, что Он Мессия, а не только страдания, , но и славы .

Помните, что Иисус говорил до сих пор в Евангелии от Марка. Он сказал своим ученикам, что идет в Иерусалим умирать; он пришел в этот город, чтобы быть убитым (см. 8:31; 9:31; 10:33–34). Но здесь он говорит, что однажды он вернется в апокалиптическом великолепии. Это означает, что Сын Человеческий, который будет испорчен до неузнаваемости, однажды станет суверенным царем силы и славы.

А в книге Даниила, где цитирует Иисус, есть отрывок о коронации — речь идет о том, когда Мессии будет даровано его царство. Божьему Мессии будет дано все владычество, и у Даниила это выглядит так, будто «все народы, племена и языки» служат ему (Даниила 7:14).

То же самое происходит в Марка 13. Иисус, Сын Человеческий, вернется и «соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба». (стих 27).

Это очень важно. Обратите внимание на огромное количество людей: это люди из четырех ветров! Это север, юг, восток, запад. Это люди со всех мыслимых направлений. И все они сходятся в одной точке: это Иисус — их король. Иисус — исключительный Спаситель всемирной важности, и это прославляет Его силу и славу. Нет никого похожего на него, и он единственная надежда для всех. И весь мир движется к этому осознанию.

Так что здесь мы должны использовать наше воображение. Апостол Иоанн дает нам небольшое представление о том, на что это будет похоже в Откровении 5. Соберется огромное собрание людей — мужчин, женщин, мальчиков и девочек — из всех племен и народов на земле. Это будет красочно и громко. И все вместе, при всех наших удивительных различиях, мы будем петь одна песня потому что мы поклоняемся одному королю — и он король который умер за нас! Он король, который пролил свою кровь, чтобы объединить нас , чтобы привести нас к нему . Мы все вместе будем поклоняться нашему единому царю, и имя ему Иисус.

Иисус действительно вернется. Это произойдет. Второе пришествие Иисуса — это самая распространенная и повторяющаяся истина в Новом Завете, и христианская жизнь — это то, что мы делаем до этого дня. И в целом, что мы делаем, мы бодрствовать.

Не спите, потому что вы знаете. И затем Иисус дает нам вторую категорию.

2. Бодрствуйте из-за того, чего вы не знаете.

Это основная тяжесть прохождения. Обратите внимание на стих 32. 

Но о том дне или о том часе никто не знает, ни ангелы на небесах, ни Сын, а только Отец. 33 Будьте начеку, бодрствуйте. Потому что вы не знаете, когда придет время.

Это настолько просто, насколько это возможно. «Будь начеку [и] бодрствуй» , потому что вы не знаете, когда вернется Иисус. И если это было недостаточно ясно, Иисус повторяет это снова в стихе 34. На этот раз он рассказывает небольшую притчу. Человек отправляется в путь и оставляет своих слуг присматривать за ними, но не говорит им, когда собирается вернуться. И поэтому они должны быть всегда готовы. Он мог вернуться в любой момент. Так что бодрствуйте.  

Насколько это сложно?

И, если быть честными, по крайней мере, когда я это вижу, мне это кажется очень трудным. Это потому, что я не могу не прочитать здесь слова Иисуса, будучи лишенным сна человеком. Я знаю, что такое усталость, и вы все знаете, что это такое. Большинство из нас, вероятно, не спят столько, сколько должны, особенно если у нас есть маленькие дети, и если вы устали, вы знаете, как тяжело бодрствовать. Подумайте, на что это похоже.

В прошлом году Мелисса и я ходили в оркестр с Сарой и Сарой. И это было прекрасное время. Сначала мы вместе круто поужинали, а после того, как мы поели и насытились, то пошли и посидели в этой уютной полутемной комнате, а потом заиграла негромкая музыка. И это была красивая музыка, но почти слишком красивая. И это было не долго, и я был в абсолютной битве. Я боролся за то, чтобы не заснуть, и что бы вы ни делали в таких ситуациях, вы не хотите быть шейкером. Ты знаешь этого парня. Иногда он сидит рядом с вами в самолете. Это парень, который начинает кивать головой, а потом трясется. Да, это неловко. Ты не хочешь быть тем парнем. Так что я борюсь за то, чтобы держать глаза открытыми, и это тяжелое место.

Итак, я хочу знать, это ли имеет в виду Иисус. Насколько это будет сложно?

Глубже, чем физический сон

Теперь, просто чтобы прояснить, здесь нет ничего легкого — поэтому у нас есть Святой Дух — но для вашего ободрения Иисус не говорит о физическом сне.

Повеление «бодрствовать» — это не повеление буквально не спать — Библия на самом деле говорит о сне как о средстве благодати; это ежедневный ритуал смирения и веры, и это полезно для нас (см. Псалтирь 3:5, 4:8; 120:4; 126:2) — поэтому, когда Иисус говорит «будьте начеку» или «бодрствуйте», он говорить о чем-то более глубоком. Иисус использует контраст между физическим сном и физическим бодрствованием как метафору духовного.

Повеление Иисуса «бодрствовать» предостерегает от духовной озабоченности и рассеянности.

Иисус означает перестать ставить свою духовную жизнь в конец списка. Перестаньте пытаться просто приспособить Иисуса только тогда, когда он удобен для вас. Перестаньте относиться к христианской жизни, как к набору галочек, которые вам просто нужно проверить.

Когда Иисус говорит нам бодрствовать, он имеет в виду бдительность в отношении своей реальности. Не теряйте из виду смысл этого мира. Не ослабляйте хватку за Божью цель для вас. Будь в курсе того, что это . В этом-то и дело.

Пробудитесь к реальности Иисуса

Вот где это так актуально для нас. Иисус говорит нам «бодрствовать», потому что, если мы не бодрствуем, если мы не обращаем внимания, мы будем наполнять нашу жизнь вещами, которые заставят Иисуса казаться менее реальным, чем он есть на самом деле.

И это наша самая большая проблема, верно?

Сейчас я больше, чем когда-либо, убежден, что наши самые большие проблемы возникают, когда другие вещи более реальны для нас, чем Иисус. Вот как растет наше бремя. Когда мы несем свое бремя в одиночку, оно мешает нам увидеть Иисуса, а затем становится еще тяжелее. Они начинают затмевать реальность Иисуса. Они заглушают музыку его благодати. И Иисус говорит: Эй, не позволяй этому случиться. Вставай.

Ладно, Иисус, я хочу проснуться. Я хочу бодрствовать. А если меня нет? Есть хорошие новости для духовных сонливых? — что иногда может быть всеми нами.

Я имею в виду, я хотел бы, чтобы у всех нас был переключатель, который мы могли бы просто щелкнуть и продолжать, но это не так, и что делать, когда я устал? Что делать, если я духовно истощен? Я молился, но мне кажется, что Бог не слышит. Пытаюсь двигаться в правильном направлении, но беда не уходит. Я сделал несколько ошибок и не могу избавиться от чувства вины. Я одинок, и я задыхаюсь от стыда. Я хочу проснуться, но не знаю как.

Хорошо, у меня для вас хорошие новости: хотя мы будем дремать и спать, Библия говорит нам, что Иисус никогда не будет дремать или спать. На самом деле, Библия говорит, что Иисус поддерживает нас и хранит нас в каждое мгновение Своей силой. Он обещает всегда быть с нами; он обещает никогда не меняться; и то бремя, которое мы несем, — это бремя, которое он может взять на себя.

Итак, за что бы вы сейчас ни держались, он может это забрать. Доверься ему.

Видите ли, именно доверяя ему, мы бодрствуем. В ежедневном перекладывании на Него наших тревог. Мы бодрствуем, нуждаясь в том, чтобы Иисус был тем, кто Он есть. Вот как мы живем в его реальности.

Мы знаем, что Иисус вернется , но не знаем, когда именно. Этот день может стать «последней ночью в мире». Итак, говорит Иисус, будьте готовы . Это не значит быть нервным, беспокойным, безумным или напуганным; это значит быть живым для истины Евангелия. Осознайте реальность Иисуса , потому что Иисус реален, и однажды мы его увидим.

Таблица

И эта Таблица предназначена для того, чтобы сказать об этом. Апостол Павел говорит, что когда мы едим хлеб и пьем чашу, мы «возвещаем смерть Господню, доколе Он придет» (1 Коринфянам 11:26). Итак, мы пришли сюда, чтобы помнить, что Иисус умер за нас, , и ожидать его возвращения . Так что, в некотором смысле, эта таблица похожа на еженедельный звонок для пробуждения. Эта Таблица возвращает нас к реальности Иисуса и помогает нам бодрствовать.

Итак, если вы сегодня утром здесь и верите в Иисуса — если Иисус — ваша надежда — мы приглашаем вас есть и пить с нами. Сначала подадим хлеб, а потом чашку.

†  Возьмем, например, что всего через несколько десятилетий после того, как Иисус сказал эти слова, римские силы, такие как Нерон, скормили христиан львам. Или возьмем, что 500 лет назад, во время Реформации, вас бы сожгли заживо за то, что вы читали Библию на английском языке. Или подумайте о том, что сегодня во многих странах, таких как Северная Корея, Афганистан, северная Нигерия и Судан, быть христианином в этих местах равнозначно смертному приговору. Фактически, последние исследования утверждают, что из-за исламского экстремизма и этнического национализма преследования христиан во всем мире в 2018 году стали более серьезными, чем когда-либо прежде.

Ты действительно проснулся? 3 способа гарантировать счастье и успех в жизни

Автор: Хейли Ятрос

Я? Ты хочешь меня?

Я отчетливо помню эту мысль, пронесшуюся у меня в голове, когда я открыл электронное письмо, в котором говорилось: «Дорогая Хейли, я хотел бы нанять тебя в качестве своего личного тренера, а затем написать статью о своем опыте для журнала Buzzfeed».

Что?! Ты уверен? В то время мне был всего 21 год. Конечно, я работал с людьми с 17 лет, но все равно чувствовал себя совершенно неадекватным.

Мысли о дискомфорте и возбуждении крутились во мне неделями. Это был невероятный опыт, и после того, как он закончился, я поймал себя на том, что говорю: «Хорошо, что дальше?»

Воспоминание за год до этого было моей первой книгой. Расскажите об удивительном событии. Я никогда не забуду, как усердно я работал для этого. Я написал свою книгу за полтора месяца, обустроил это прекрасное место и разослал рукописные приглашения более чем 100 людям.

Наконец настал день, когда я продал все свои книги. У меня весь день свело руку, потому что я писал каждому значимое сообщение в каждой проданной копии.

Тем не менее, даже после всего этого я поймал себя на вопросе: «Хорошо, что дальше?» Как будто я просто «проходил через» события своей жизни, но на самом деле не посещал их.

Мы делаем это довольно часто. Мы очень усердно работаем над созданием цели, только для ее достижения, а не для того, чтобы присутствовать во всем, чего мы достигли! Как будто мы боимся гордиться собой.

В конце концов, я пришел к этому замечательному осознанию: «Если я не буду присутствовать в маленьких, казалось бы, незначительных частях своей жизни, то я не смогу пережить и большие моменты».

Правда в том, что те великие события, которые я описал, мимолетны. Это были «большие» события, определяющие карьеру. Все, что между ними, обычно приземленное, нормальное, простое и маленькое.

Однако, если у нас нет практики осознания моментов нашей жизни и путешествий – как мы сможем полностью, по-настоящему насладиться своим успехом?

Большинство из нас ходит во сне. Никогда полностью не занимаемся тем, что происходит вокруг нас.

Если вы хотите постоянного счастья и удовлетворения, вы должны проснуться и гордиться всем, что произошло в вашей жизни до сих пор!

Вот три способа гарантировать, что это произойдет с вами:

1. ЛЮБИТЕ маленькие вещи, потому что однажды вы проснетесь и поймете, что это было действительно большое дело

Те времена, когда ваша собака спит у вас на груди. Время, когда твоя мама смотрит на тебя восторженными глазами и говорит: «Отличная работа, дорогой». Или когда вы и ваш друг ведете честную, душевную беседу. Это моменты, на которые стоит обратить внимание.

Становясь старше, мы понимаем, что это то, ради чего стоит жить. Связи, которые у нас есть в наших отношениях. Правдивые разговоры, которые позволяют нам расти. Будь настоящим в эти маленькие мгновения! они действительно — это всего, корень всего успеха.

2. Поймите, что вы играете в долгую игру

У нас с другом есть поговорка, которая провела нас через неудачи, разочарования, отказы, горе и слезы.

Вот это: «Не забудь, мы играем в очень долгую игру». По сути, это означает, что жизнь — это долгий путь, и она не зависит от одного события, это серия событий.

Слишком часто, будучи студентами, мы мыслим черно-белым. Мы считаем, что если у нас не будет такой возможности, или если мы не примем решение сразу, или получим отказ, или потерпим неудачу, то это конец пути для нас.

На самом деле это не так уж далеко от истины. Есть так много вещей, которые вы испытаете, и вы будете развиваться, расти, меняться и расти еще больше. Услышьте меня, когда я скажу: ваше счастье и успех не зависят от одного-единственного события в жизни. Это также не зависит от какой-либо одной неудачи.

Мой тренер всегда говорит: «Хейли, никуда не деться и никогда не получится». Это означает, что мы находимся в стадии разработки! ВАША работа в процессе, и чем больше вы сможете принять поток своей жизни, тем на большее счастье вы будете способны.

3. Научитесь танцевать с дискомфортом вместо того, чтобы сопротивляться ему. Иногда мы просто не знаем. Иногда мы нервничаем, потому что дела идут не так быстро, как хотелось бы.

Возможно, произошло что-то, что потрясло вас до глубины души. Возможно, вы боитесь, что никогда не добьетесь такого успеха, как себе представляете.