Перевод деловых документов

Demons – Imagine Dragons: Текст и Перевод

Imagine Dragons Demons перевод песни, текст и слова

Demons

When the days are cold
And the cards all fold
And the saints we see
Are all made of gold

When your dreams all fail
And the ones we hail
Are the worst of all
And the blood’s run stale

I want to hide the truth
I want to shelter you
But with the beast inside
There’s nowhere we can hide

No matter what we breed
We still are made of greed
This is my kingdom come
This is my kingdom come

When you feel my heat
Look into my eyes
It’s where my demons hide
It’s where my demons hide
Don’t get too close
It’s dark inside
It’s where my demons hide
It’s where my demons hide

When the curtain’s call
Is the last of all
When the lights fade out
All the sinners crawl

So they dug your grave
And the masquerade
Will come calling out
At the mess you made

Don’t want to let you down
But I am hellbound
Though this is all for you
Don’t want to hide the truth

No matter what we breed
We still are made of greed
This is my kingdom come
This is my kingdom come

When you feel my heat
Look into my eyes
It’s where my demons hide
It’s where my demons hide
Don’t get to close
It’s dark inside
It’s where my demons hide
It’s where my demons hide

They say its what you make
I say its up to fate
Its woven in my soul
I need to let you go
Your eyes they shine so bright
I want to save that life
I can’t escape this now
Unless you show me how

When you feel my heat
Look into my eyes
It’s where my demons hide
It’s where my demons hide
Don’t get to close
It’s dark inside
It’s where my demons hide
It’s where my demons hide

Бесы

Когда дни становятся холодней,
И все карты сданы.
И святые, которых мы видим,
Все сделаны из золота.

Когда крушатся все твои мечты,
А те, кого мы приветствуем —
Худшие из всех,
И кровь в венах портится.

Я хочу утаить правду,
Хочу тебя уберечь.
Но с этим зверем внутри
Нам негде скрыться.

Неважно, из чего мы сделаны,
Мы как и раньше такие же жадные.
Это моё второе пришествие.
Это моё второе пришествие.

Когда почувствуешь моё тепло,
Загляни мне в глаза.
Там скрываются мои бесы.
Там прячутся мои бесы.
Не подходи ближе,
Здесь слишком темно
Здесь скрываются мои бесы.
Здесь прячутся мои бесы.

Когда на сцену нас позовут
В последний раз.
Когда свет погаснет,
Все грешники уйдут.

Так они вырыли твою могилу,
И этот маскарад
Поведёт тебя
В твой же беспорядок.

Не хочу расстраивать тебя,
Но я уже обречён.
Хотя это всё для тебя,
Я не хочу утаивать правду.

Неважно, из чего мы сделаны,
Мы как и раньше такие же жадные.
Это моё второе пришествие.
Это моё второе пришествие.

Когда почувствуешь моё тепло,
Загляни мне в глаза.
Там скрываются мои бесы.
Там прячутся мои бесы.
Не подходи ближе,
Здесь слишком темно
Здесь скрываются мои бесы.
Здесь прячутся мои бесы.

Они говорят, что всё это сделала ты.
Я говорю, что такова судьба.
Это соткано в моей душе,
Я должен отпустить тебя.
Твои глаза сияют так ярко.
Я хочу спасти эту жизнь.
Я не могу сбежать от этого сейчас,
Если только ты мне не покажешь, как.

Когда почувствуешь моё тепло,
Загляни мне в глаза.
Там скрываются мои бесы.
Там прячутся мои бесы.
Не подходи ближе,
Здесь слишком темно
Здесь скрываются мои бесы.
Здесь прячутся мои бесы.

Приближаясь к настоящей русской вещи: БЕСИ, Федор Достоевский. Переведено и аннотировано Ричардом Пивером и Ларисой Волохонски (Альфред А. Кнопф: 27,50 долл. США; 714 стр.)

Майклом Генри Хеймом

000Z»> 16 октября 1994 г. 12:00 по тихоокеанскому времени

Майкл Генри Хейм — переводчик русской и среднеевропейской художественной литературы и драмы и преподает на кафедре славянских языков и литературы в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе

Нет, новый роман Достоевского не обнаружен. «Бесы», впервые опубликованные в 1871–1872 годах и последний крупный роман Достоевского перед «Братьями Карамазовыми», — это произведение, которое мы обычно знаем на английском языке как «Бесы». Так назвала Констанс Гарнетт свой перевод романа (первый, хотя и вышедший более чем через 40 лет после оригинала). Более поздний переводчик, Эндрю МакЭндрю, сохранил его; двое других, Дэвид Магаршак и Майкл Кац, независимо друг от друга назвали произведение «Дьяволы». Все четыре версии в настоящее время находятся в печати. Нужен ли нам пятый? Учитывая качество перевода Пивера-Волохонского, ответ определенно 9.0011 да .

Название тому пример. Русское слово означает злых духов, не одержимых ими людей. Если бы Достоевский хотел назвать это произведение «Бесы», он легко мог бы это сделать, имея в русском языке точный эквивалент. Есть также прекрасное русское слово для чертей, , и это не то слово, которое выбрал Достоевский.

«Бесы» — роман Достоевского для нашего века; на самом деле, это ключевой роман как таковой для эпохи, которая пришла к признанию зла идеологии — любой идеологии. В то время, когда он появился в России, его можно было прочитать как другой вид «ключевого романа», roman a clef , основанный на идеологически обоснованном убийстве члена партии, отбившегося от стада. Миллионы и миллионы идеологически обоснованных убийств позже, бесконечно более своевременно. Достоевский вообще не мог быть опубликован в Советском Союзе в сталинские годы, и даже в относительно либеральный постсталинский период этот роман оставался табуированным и, следовательно, практически недоступным в популярных изданиях. Теперь, когда Россия отказалась от своей идеологии, ее читают с удвоенной силой: «Бесы» рассказывают историю России в микрокосме и заранее.

Однако пророческим роман делает не столько то, насколько близко идеи Достоевского приближаются к своим аналогам из XX века, сколько то, насколько смертоносной он делает любую идею, имеющую абсолютный приоритет. Каждая из идей имеет очень собственный голос, голос персонажа, который ее исповедует и в какой-то мере олицетворяет.

Стиль Достоевского давно стал яблоком раздора. Несмотря на то, что он был русским, он в значительной степени вышел из французской городской школы frenetique начала 19-го века, , и его дикция, как правило, имеет неистовое качество. Некоторые русские осуждают это — и его вместе с этим. Набоков, по общему признанию, желая шокировать своих студентов из Корнелла, заставив их прочесть роман, назвал «Бесов» «великолепной гремучей чушью с проблесками гениальности». . . . Это, как и во всех романах Достоевского, беготня слов с бесконечными повторениями, бормотание в сторону, словесный перелив, потрясающий читателя после, скажем, лермонтовской прозрачной и прекрасно поставленной прозы».

При переводе Достоевского на Гарнетт оказывалось некоторое давление со стороны ее редактора «смягчить такие отрывки, которые могли бы показаться оскорбительными», но она также была склонна к этому по темпераменту. Из более поздних переводчиков МакЭндрю склонен смягчать язык Достоевского даже больше, чем Гарнетт, тем самым делая его «более легким для чтения».

Путь, который они избрали, состоит в том, чтобы внутренне непротиворечиво ретранслировать весь корпус Достоевского (на данный момент ими выполнены «Братья Карамазовы», «Преступление и наказание» и «Записки из подполья» с большим успехом у критиков) и в расхожее мнение, что перевод должен звучать «плавно» и «естественно». Я чувствую, что причина, по которой им так хорошо удалось перевести Достоевского на английский язык, не в том, что они заставили его звучать неровно или неестественно, а в том, что им удалось уловить и дифференцировать многие голоса персонажей.

Все произведения Достоевского заметно ориентированы на диалог. В «Бесах» даже рассказчик активно участвует как персонаж, разговаривая с нами, а не говоря нам, что думать (как это делают толстовские рассказчики в недвусмысленных выражениях). Набоков — опять же в качестве уничижения — называл Достоевского «скорее драматургом, чем романистом» и жаловался, что «естественный фон и все, что относится к чувственному восприятию, едва ли существует». Гарнетт признал, что в диалогах чувствует себя меньше, чем в описаниях; Пивер и Волохонский приходят в себя, когда сталкиваются с удивительно причудливым, но, в конце концов, более чем оправданным с функциональной точки зрения использованием Достоевским разнообразных речевых паттернов. Как и их автор, переводчики передают через форму, через многоголосие ту полифонию, которую критик Михаил Бахтин, убежденный русский поклонник Достоевского, сделал лозунгом современного критического дискурса.

Некоторые люди предпочитают картины старых мастеров в том виде, в котором они впервые столкнулись с дымом и грязью; другие наслаждаются реставрацией. Но в конечном итоге важно качество реставрации, то есть такт и мастерство реставратора. В этом случае читатели, не знающие русского языка, могут быть уверены, что они в надежных руках: введение, полезные, но ненавязчивые примечания и, прежде всего, прекрасный перевод делают новых «Демонов» капитальной работой по восстановлению. Достоевский, которого она передает, подходит ближе к своему русскому персонажу, чем кто-либо из тех, что мы имели до сих пор.

Войны переводов | The New Yorker

Менее властный, но не менее проницательный критик Корней Чуковский (который был также известным писателем детских книг) ценил Гарнетт за ее работу о Тургеневе и Чехове, но не за Достоевского. Знаменитый стиль «конвульсий» и «нервной дрожи», писал он, становится под пером Гарнетта «надежным лаконичным почерком: не вулкан, а гладкий газон, подстриженный на английский манер, то есть полное искажение оригинала. ”

Гарнетт (1862-1946) был одним из восьми детей. Ее отца парализовало, а когда Констанс было всего четырнадцать, ее мать умерла от сердечного приступа из-за того, что ей пришлось переносить мужа со стула на кровать. Констанс выиграла стипендию на чтение классики в Ньюнхэм-колледже в Кембридже, а после выпуска вышла замуж за издателя Эдварда Гарнетта, потомка семьи английских литературных аристократов.

Когда Гарнетты завели хозяйство, Эдвард стал приглашать различных русских изгнанников в качестве гостей на выходные. Констанс была очарована их рассказами о революционном пылу и литературном брожении. В 1891, когда ее родили тяжелой беременностью, она начала учить русский язык. Вскоре она попробовала свои силы в переводе второстепенных произведений, начиная с «Обыкновенной истории» Гончарова и «Царства Божия внутри вас» Толстого, а затем перешла к своему любимцу русских Тургеневу. В 1894 году она оставила малолетнего сына и мужа и совершила трехмесячную поездку в Россию, где проезжала на санях большие расстояния сквозь метели, посещала экспериментальные школы и обедала у Толстого в его имении.

Когда Гарнетт вернулась в Англию, она всю жизнь занималась аскетической рутиной ведения домашнего хозяйства, воспитания детей и перевода. По утрам она готовила кашу для своего сына Дэвида, а затем, по словам ее биографа Каролин Хейлбрун, «обходила сад, пока роса еще была на растениях, чтобы убить слизней; это был момент баловства». Гарнетт была болезненной женщиной, страдавшей мигренью, ишиасом и ужасным зрением, и все же ее недомогания не помешали ей работать переводчиком. Она отклонила предложение близких друзей Толстого Луизы и Эйлмера Мод о совместной работе над переводом «Войны и мира» и сделала это самостоятельно. (Так же поступили и Моды, ее единственная соперница в Толстом.) Гарнетт почти ослеп, работая над «Войной и миром». Она наняла секретаря, который читал ей вслух русский текст; Гарнетт диктовала по-английски, иногда отрывая исходный текст и держа его в нескольких дюймах от ее больных глаз.

Хемингуэй вспоминает, как сказал своему другу, молодому поэту по имени Эван Шипман, что он никогда не сможет прочитать «Войну и мир» — «пока я не получу перевод Констанс Гарнетт». Шипман ответил: «Они говорят, что это можно улучшить. Я уверен, что может, хотя я не знаю русского языка».

Ричард Пивер жил на Манхэттене в середине восьмидесятых, когда начал читать «Братьев Карамазовых». У него и его жены, русской эмигрантки по имени Лариса Волохонская, была квартира на четвертом этаже дома из коричневого камня на Западной 107-й улице. Чтобы заработать деньги, Пивер изготавливал на заказ мебель и шкафы для зарождающегося представительского класса по соседству. Он всегда зарабатывал ровно столько, чтобы прожить: в Нью-Гэмпшире он срезал розы в коммерческой теплице; он работал на верфи, ремонтируя яхты. Он опубликовал стихи в The Hudson Review и других ежеквартальных изданий, и он работал над переводами с языков, которые знал: французского, итальянского, испанского. Он переводил стихи Ива Бонфуа и Аполлинера, а также философский труд под названием «Боги» Алена, учителя Жана-Поля Сартра и Симоны Вейль.

Лариса родилась в Ленинграде. ее брат Анри — поэт, соперник Бродского. Пока Лариса жила в России, она выучила английский язык, побывала на семинаре по переводу и, используя контрабандный экземпляр The New Yorker , перевод рассказа Джона Апдайка. После эмиграции в 1973 году она перевела «Введение в святоотеческое богословие» Иоанна Мейендорфа, русского православного священника и мыслителя.

Однажды, когда Ричард читал «Карамазова» (в переводе одного из эпигонов Гарнетта, Давида Магаршака), Лариса, много раз читавшая книгу в оригинале, стала заглядывать через плечо мужа, чтобы читать вместе с ним . Она была возмущена. Его там нет! она думала. У него его нет! Это совсем другой писатель!

В качестве эксперимента Пивер и Волохонский решили сотрудничать в создании собственного «Карамазова». Изучив различные переводы — Магаршака, Эндрю МакЭндрю и, конечно же, Констанс Гарнетт, — они работали над тремя образцами глав. Их разделение труда было — и остается — почти абсолютным: во-первых, Лариса выписала что-то вроде гиперточной рыси оригинала, дополненную промежуточными примечаниями о дикции, синтаксисе и ссылках Достоевского. Затем Ричард, который так и не овладел разговорным русским языком, написал более плавный, более англоязычный текст, постоянно консультируясь с Ларисой по поводу оригинала и возможностей, которые он давал и не давал. Они ходили туда-сюда несколько раз, включая последнюю сессию, на которой Ричард читал вслух свою английскую версию, а Лариса следовала за ней на русском. Они надеялись остаться верными Достоевскому, вплоть до его знаменитой склонности к повторениям, кажущейся неряшливости и мелодраме.

Когда им нравился текст, они отправляли его копию редактору Random House. Он вернулся с кратким письмом, в котором в прочтении Ричарда говорилось: «Нет, спасибо. Гарнет живет вечно. Зачем нам новый?» Затем они попробовали издательство Оксфордского университета. Тамошняя редакция отправила текст преподавателю из Оксфорда, который возражал против того, чтобы Алешу Карамазова называли «ангелом»; на полях он вместо этого написал «хороший парень»; в другом примечании на полях говорилось просто «шарики». Издательство Оксфордского университета отказало им. Они не отчаивались. Тем временем Пивер и Волохонский вооружились восторженными рекомендательными письмами от некоторых из лучших ученых-славистов страны, включая Виктора Терраса из Брауна; Роберт Луи Джексон из Йельского университета; Роберт Белкнап из Колумбии; и Джозеф Франк, выдающийся биограф Достоевского, из Стэнфорда — и разослал рукопись Холту, Харкорту Брейсу, Фаррару, Штраусу и Жиру и паре других. Был только один укус: позвонил Джек Шумейкер из North Point Press, небольшого дома в Сан-Франциско (ныне несуществующего), и предложил аванс в тысячу долларов — примерно по доллару за страницу. По их подсчетам, перевод займет от пяти до шести лет — более чем в два раза больше, чем Достоевский потратил на написание романа. Хотя переводчики давно умерших авторов не должны делить гонорары, арифметика была неприятной. Пивер перезвонил и застенчиво спросил, не сможет ли Норт-Пойнт найти немного больше денег. Шумейкер предложил шесть тысяч. «П/В», как их стали называть в академических журналах, приступили к работе над «Братьями Карамазовыми». Со временем они станут самыми продаваемыми и, возможно, самыми авторитетными переводчиками русской прозы со времен Констанс Гарнетт.

Несколько месяцев назад я был у Пивера и Волохонского в Париже. Они переехали во Францию ​​в 1988 году, убежденные, что Франция будет дешевле, чем Верхний Вест-Сайд. Они живут в небольшой квартире на первом этаже в переулке под названием Вилла Пуарье. Им обоим за шестьдесят, и у них двое взрослых детей. Пивер — мягкий, дружелюбный мужчина с серой бородкой и каким-то неуловимым акцентом, который выглядит немного высококлассно. Волохонская более приземленная, замкнутая, чем ее муж, хотя и не уединяющаяся. Иногда Пивер без приглашения врывался в предложения жены, но она не спешила уступать. Комнаты просторные и светлые, напомнили мне квартиры, которые я бывал во многих городах России, квартиры особого интеллектуального склада, с прихожей, уставленной книжными полками и томами на русском, английском, французском и других языках. Кажется, русские интеллектуалы всегда демонстрируют изображения не только семьи, но и своих культурных икон; Лариса держала над письменным столом фотографии Яна Мейендорфа и другого маститого православного мыслителя Александра Шмемана.

Пивер и Волохонски дали понять, что их работа — это совместная работа — она на русском, он на английском — но они работают в соседних офисах, одни. «Мы не хотим вместе работать над короткими пассажами, — сказал Пивер. «Лариса сначала делает весь набросок. Первый набросок «Братьев Карамазовых» занял два года, и, к счастью, у нас был N.E.H. грант» — на тридцать шесть тысяч долларов — «которые мы протянули».

«Мы думали, что это будет длиться вечно!» — сказала Лариса. «Таких денег у нас никогда не было. Мы нелегально переехали во Францию ​​по туристической визе, и, наконец, полицейский сказал нам, что нам нужно, как он выразился, «урегулировать нашу ситуацию».

В отличие от Гарнетт, которая начала с малого, а затем поднялась до больших мешковатых монстров Достоевского и Толстого, Пивер и Волохонский начали с самого громоздкого и сложного шедевра, какой только можно себе представить. «Братья Карамазовы» — по известному выражению Михаила Бахтина, самый полифонический из романов Достоевского, в котором больше всего вплетено в текст голосов, тонов и фактур. Толстой и Чехов гораздо яснее, спокойнее; пожалуй, из основных текстов XIX века только гоголевские «Мертвые души» с его своеобразной лексикой и шутками так трудны для переводчика.

«Мы подумали, что если сможем сделать это вместе, то должны начать с книги, которая больше всего значила для нас и больше всего пострадала от предыдущих переводчиков, — сказал Пивер. «Чудесный юмор Достоевского был утерян. «Божественная комедия» — произведение божественное, религиозное, но и смешное; есть комичные моменты. То же и с Достоевским, и комедия приходит, когда ее меньше всего ждешь. Илюша умирает. Его обувь находится за пределами комнаты. Отец бьется головой о дверь. Из Москвы приезжает авторитетный немецкий врач, чтобы лечить мальчика. Доктор выходит из комнаты, увидев его, и отец спрашивает его, есть ли надежда. Он говорит: «Будь готов ко всему». Затем, «опустив глаза, он сам приготовился перешагнуть через порог кареты». Диккенс никогда бы не стал шутить в такой момент. Он бы выдавил из нас все слезы, какие только мог».

— Да, это правда, — сказала Лариса. «Переводчики слишком часто ищут так называемую русскую чувствительность и, о чудо, находят: мрак, навязчивость, мистический гений. Все это есть, конечно. Но есть и легкость, радостная христианская легкость. Смерти, самоубийство, смерть ребенка, Иван сходит с ума, Митя идет в тюрьму — а между тем книга кончается радостью».

Недоброжелатели Достоевского обвиняли его в беспорядочной, даже неряшливой прозе и в том, что Набоков, самый известный из антифанатов, называет его «готической родомонтадой». «Достоевский действительно писал в спешке, — сказал Пивер. «У него были ужасные сроки, которые нужно было уложиться. Он написал «Преступление и наказание» и «Игрока» одновременно. Он знал, что если не закончит «Игрока» вовремя, то потеряет права на все свои будущие книги на следующие девять лет. Именно тогда он нанял свою будущую жену в качестве стенографистки и продиктовал ей. Толстому платили больше, и он даже не нуждался в деньгах. И все же грубость Достоевского, несмотря на спешку и натиск, была вся преднамеренная. Неважно, какой крайний срок, если ему не нравилось то, что у него было, он бросал все это и начинал заново. Так что эта так называемая неуклюжесть видна в его набросках, в том, как он над ними работает. Это преднамеренно. Его рассказчик — не он; всегда плохой провинциальный писатель, неотесанный, но глубоко выразительный. В начале «Братьев Карамазовых», в примечании к читателю, есть место о том, что «затрудняясь разрешить эти вопросы, я решаюсь оставить их без всякого решения». Он спотыкается. Это повсюду».

— А вот так люди говорят, — сказал Волохонский. «Мы смешиваем метафоры, мы спотыкаемся, мы делаем ошибки».

— Другие переводчики все сглаживают, — сказал Пивер. «Мы не знаем».

В своем предисловии Пивер указывает, что голос повествования в романе полон уклончивых утверждений, смешанной дикции, блуждающего синтаксиса, странно неправильных составных определений («Иван Федорович был несомненно убежден в своем полном и крайне болезненном состоянии» ), «слитные» клише (например, когда он называет монаха из Обдорска «дальним гостем», сочетая «гость издалека» и «дальний край»).